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Channel: 小猫咪
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未知

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不明白的事情还有很多
比如活着的意义
比如是放纵今天的自己比较好呢还是为明天的幸福约束自己更好呢
可后者往往就发展成明天又要为之后的幸福约束自己
人生来就是不自由的,因为自由的代价太大

想起来Bernard的某个证明上帝不存在的论证:
圣经里面说,上帝是万能,先知和慈悲的存在
如果说上帝是万能而又先知的,他知道世间所有的痛苦和不幸,他是万能的,那他可以解决所有的不幸,可是他却没有那么做,不幸依旧存在,人为的,自然的,所以他不慈悲
如果说上帝是万能而又慈悲的,那他肯定不知道那些不幸,不然他一定会运用他的能力去解决那些不幸,所以他不是先知
如果说上帝是慈悲而又先知的,他知道时间存在的不幸,也慈悲的想要解决,那他就一定不是万能的了,否则世界上就不会有不幸存在
因此,那样的上帝是不存在的
老B是个典型的唯物论者,相信科学和智慧的力量
很感谢他,今天的考试给了我90分
他却说:这个不用感谢,这不是礼物
我跟你客套你都看不出来呀~10年中国白呆了


有的时候会不明白什么才是真实的
如果说记忆是过去自己曾经存在过的证明的话
如何证明现在的自己是存在的呢
现在的自己很快就消失
转而被另一个下一秒的自己所取代
而且记忆是脆弱的,因为它被某些实际存在的脑细胞所掌控着
科学总有一天会发展到可以改变它的程度
那对于丧失了记忆或者被改变回忆的人又要如何去证明过去的自己曾经真实存在过
世界的存在是因为自己是存在的
那如果一切都只是虚假的呢

“在记忆里没有的事,根本就没有发生过,记忆只是一种记录而已,把记忆整理一下的话……就是这样。”
Lain在寻找真实的过程中发现原来自己从来没有真正存在过

记忆的颠覆会导致世界的颠覆
有些规则是支撑世界的柱
当最原始的东西被否定的时候理所当然的会引起坍塌和恐慌
这就是为什么大家都会觉得那个四角游戏很可怕
四个人站房间的四个角
从第一个人开始
走到另一个角去拍另一个人的肩膀
这样的游戏是不可能存在的
因为只有五个人才能做得到连续
可是惯性思维很容易就让人觉得四个人和四个角数量上正好相等
所以当这种基本的意识被否定掉的那一刻会有很阴冷的感觉

这只是一个有关思维模式的问题
如果遭到否定的是更重要更习以为常的东西
很容易就能够使一个人精神崩溃

其实有的时候会觉得存在与否的讨论会显得非常的虚无没有意义
重要的是我们都活着
可是可怕的问题是:你又怎么能够知道你是真正存在着的呢
所接触的世界只是经过大脑处理以后的感官形态
所以为发生过的事情仅仅是因为他们以记忆的形势储存在大脑里面
所有能够感受到自己的原因都只是因为肉体的存在...
我们都已经非常习惯于生活在自我的肉体里面
然后以外界的规则作为自己的规则
可以说没有人是真正为自己而活的
所以没有人能够得到真正的自由
肉体是灵的束缚体吧
可是没有人能够知道灵魂被解放以后是什么样的状态
因为活着的人无法了解“死亡”
脱离肉体的灵没有了肉体就不会有记忆不会有感知
如此,灵便是虚无的,不存在的东西了
那么,终究一切都会走向虚无,那存在的意义又是什么呢
让别人记住之类的话本身就是无意义的
因为别的世界也都会有自己的终点,变成虚无的形态
这样看来每个人都是平等的了
无论肉体经历过什么最终都会归属成为无知无感的虚无
自由的代价是放弃自我
也许所谓的自我只是某个灵在扮演的这个肉体的角色

阿类...果然存在和不存在是没有意义的论题呢
又或者说“我”这个肉体无法逃离开普遍世界所设下的标准呢
以肉体为中心的标准
以能够改变客观世界作为有无意义的衡量标准

恩~只是偶尔那个样子考虑
毕竟在自己的世界里面
自己只是世俗的存在
也习惯于世俗的衡量方式
至少在科技还没有发展到那个程度的现在
梦是梦,回忆是回忆,现实是现实
只是偶尔会搞混罢了

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